İçeriğe geç
Qurandia

Bakara 2:196

Cüz 2 · Sayfa 30

وَأَتِمُّوا۟ ٱلْحَجَّ وَٱلْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ وَلَا تَحْلِقُوا۟ رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْهَدْىُ مَحِلَّهُۥ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلْعُمْرَةِ إِلَى ٱلْحَجِّ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُۥ حَاضِرِى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ١٩٦

Başladığınız hac ve umreyi Allah için tamamlayın. Alıkonursanız, kolayınıza gelen bir kurban gönderin. Kurban, yerine ulaşıncaya kadar, başlarınızı tıraş etmeyin. İçinizde hasta olan veya başından rahatsız bulunan varsa fidye olarak ya oruç tutması, ya sadaka vermesi ya da kurban kesmesi gerekir. Güven içinde olursanız, hacca kadar umreden faydalanabilen kimseye kolayına gelen bir kurban kesmek, bulamayana, hac esnasında üç gün ve döndüğünüzde yedi gün, ki o tam on gündür oruç tutmak gerekir. Bu, ailesi Mescidi Haram'da oturmayan kimseler içindir. Allah'tan sakının ve Allah'ın cezasının şiddetli olacağını bilin.

Bağlam

Kâ'b b. Ucre ve ihramda tıraş fidyesi

196

Buhârî'de nakledildiğine göre Hudeybiye yolculuğunda ihramlı olan Kâ'b b. Ucre, başındaki bitler yüzünden büyük rahatsızlık çekiyor, bitler yüzüne dökülüyordu. Hz. Peygamber onun bu hâlini görünce başını tıraş etmesine izin verdi ve fidye olarak üç gün oruç tutmasını, altı yoksulu doyurmasını veya bir kurban kesmesini bildirdi. Âyetteki “Sizden her kim hasta olur veya başından bir rahatsızlığı bulunursa…” meâlindeki fidye hükmünün bu olay üzerine indiği nakledilir.

Buhârî 1816, 4517; Müslim 1201

Surenin nüzul ortamı

Sure geneli

Bakara, Medine'de nazil olan ilk suredir; hicretten sonraki ilk yıllardan başlayarak uzun bir süreçte parça parça inmiştir. Medine'de İslam toplumunun kuruluşu, Yahudiler başta olmak üzere Ehl-i kitap ile ilişkiler, münafıkların tutumu ve kıble değişikliği (hicri 2) surenin ana bağlamını oluşturur. Oruç, hac, aile hukuku ve faiz yasağı gibi temel düzenlemeleri içerir; faiz ayetlerinin son inen ayetlerden olduğu nakledilir.

Klasik tefsir mukaddimeleri; Buhârî ve Müslim rivayetleri

MA

· Âyet

/

Yalnızca hizmetin çalışması için zorunlu ve tercihlerinizi hatırlayan çerezleri kullanıyoruz. Analitik, reklam veya izleme çerezi yok.