إِنَّ ٱلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا ٱلْحُسْنَىٰٓ أُو۟لَٰٓئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ
Yaptıklarına karşılık katımızdan kendileri için iyi şeyler yazılmış olanlar, işte onlar cehennemden uzak tutulanlardır.
إِنَّ ٱلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا ٱلْحُسْنَىٰٓ أُو۟لَٰٓئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ
Yaptıklarına karşılık katımızdan kendileri için iyi şeyler yazılmış olanlar, işte onlar cehennemden uzak tutulanlardır.
İbnü'z-Ziba'râ'nın itirazı
98–101Rivayete göre "Siz ve Allah'tan başka taptıklarınız cehennem yakıtısınız" meâlindeki âyet inince Kureyşli şair Abdullah b. ez-Ziba'râ itiraz etti: Meleklere, Üzeyir'e ve Meryem oğlu Îsâ'ya da tapıldığını, bu durumda onların da cehennemde olması gerekeceğini söyledi. Bunun üzerine, "Kendileri için tarafımızdan en güzel karşılık takdir edilmiş olanlar; işte onlar cehennemden uzak tutulmuştur" meâlindeki âyet indi. Böylece âyetteki hükmün, kendilerine tapılmasına rızası olmayan salih kulları kapsamadığı bildirilmiş oldu.
Vâhidî, Esbâbü'n-Nüzûl; Taberânî
Surenin nüzul ortamı
Sure geneliEnbiyâ Mekkî olup orta Mekke dönemine tarihlenir. Hesap gününün yaklaştığından habersiz, gaflet içindeki Mekke toplumunu uyarır; peygamberler zincirini anarak Hz. Muhammed'in davetinin aynı tevhid geleneğinin devamı olduğunu gösterir.
Klasik tefsir mukaddimeleri
· Âyet
/
Yalnızca hizmetin çalışması için zorunlu ve tercihlerinizi hatırlayan çerezleri kullanıyoruz. Analitik, reklam veya izleme çerezi yok.