وَلَوْلَآ أَن كَتَبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمُ ٱلْجَلَآءَ لَعَذَّبَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابُ ٱلنَّارِ
Allah onlara sürülmeyi yazmamış olsaydı, dünyada başka şekilde azap verecekti. Ahirette onlara ateş azabı vardır.
وَلَوْلَآ أَن كَتَبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمُ ٱلْجَلَآءَ لَعَذَّبَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابُ ٱلنَّارِ
Allah onlara sürülmeyi yazmamış olsaydı, dünyada başka şekilde azap verecekti. Ahirette onlara ateş azabı vardır.
Benî Nadîr'in sürgünü ve hurma ağaçları
1–5Haşr sûresinin başı, hicretin 4. yılında antlaşmayı bozan yahudi kabilesi Benî Nadîr'in Medine'den sürülmesi hakkında indi; Buhârî'de nakledildiğine göre İbn Abbas bu sûre için “Benî Nadîr sûresi de” demiştir. Kuşatma sırasında müslümanlar bazı hurma ağaçlarını kesip yakmış, Benî Nadîr “Sen bozgunculuğu yasaklamıyor muydun?” diye itiraz etmişti. Bunun üzerine “Herhangi bir hurma ağacını kesmeniz veya kökleri üzerinde bırakmanız Allah'ın izniyledir” âyeti indi ve yapılanın meşru olduğu bildirildi.
Buhârî 4029, 4031-4032; Müslim 1746
Surenin nüzul ortamı
Sure geneliHaşr suresi Medenî'dir ve hicretin 4. yılında, yahudi kabilesi Benî Nadîr'in Medine'den sürülmesi olayı üzerine inmiştir. Sure bu sürgünü, ganimet (fey) hükümlerini, muhacir ve ensarın faziletini ve Benî Nadîr'e destek vaat edip sözünde durmayan münafıkların tutumunu ele alır. Saîd b. Cübeyr'den nakledildiğine göre İbn Abbas bu sureye 'Benî Nadîr suresi' derdi.
Buhârî rivayetleri; klasik tefsir mukaddimeleri
· Âyet
/
Yalnızca hizmetin çalışması için zorunlu ve tercihlerinizi hatırlayan çerezleri kullanıyoruz. Analitik, reklam veya izleme çerezi yok.