وَلَا تُجَٰدِلْ عَنِ ٱلَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا
Kendilerine hainlik edenlerden yana uğraşmaya kalkma. Allah, hainlikte direnen suçluyu sevmez.
وَلَا تُجَٰدِلْ عَنِ ٱلَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا
Kendilerine hainlik edenlerden yana uğraşmaya kalkma. Allah, hainlikte direnen suçluyu sevmez.
Tu'me b. Übeyrik'in hırsızlık davası
105–113Rivayete göre Medine'de Tu'me b. Übeyrik bir zırh çaldı ve zırhı bir yahudinin evine bırakarak suçu onun üzerine attı; kabilesi de Hz. Peygamber'e gelerek Tu'me'yi savunmasını istedi. Hz. Peygamber görünürdeki delillere göre davranmak üzereyken, hâinleri savunmamasını emreden ve gerçeği ortaya koyan bu âyetler indi. Âyetler, bir suçu işleyip onu suçsuz birinin üzerine atanın apaçık bir iftira ve büyük bir vebal yüklendiğini bildirir. Rivayetlerde Tu'me'nin daha sonra Mekke'ye kaçtığı da nakledilir.
Tirmizî 3036; Vâhidî, Esbâbü'n-Nüzûl
Surenin nüzul ortamı
Sure geneliNisâ Medenî olup ağırlıklı olarak Uhud sonrası döneme (yaklaşık hicri 3-5) tarihlenir. Savaşların geride bıraktığı yetimler ve dullar bağlamında miras, evlilik ve kadın haklarına dair kapsamlı hükümler getirir. Ayrıca münafıkların tutumu ve Ehl-i kitap ile ilişkiler surenin önemli konuları arasındadır.
Klasik tefsir mukaddimeleri; esbâb-ı nüzul rivayetleri
· Âyet
/
Yalnızca hizmetin çalışması için zorunlu ve tercihlerinizi hatırlayan çerezleri kullanıyoruz. Analitik, reklam veya izleme çerezi yok.